Bibliothèque universitaire

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Comment « la Grèce conquise a conquis son farouche vainqueur… »

Exposition en ligne

« La Grèce conquise a conquis son farouche vainqueur et apporté les arts dans le rustique Latium »

Ainsi Horace décrivait-il l'influence grecque et l’acculturation des Romains. Des étudiants de L3 Histoire, Histoire de l'art et Archéologie ont réalisé cette exposition qui vous invite à plonger dans l'histoire de la statuaire grecque et de sa réception chez les Romains dans la région du Latium.

Visible en avril 2024 à la bibliothèque Robert de Sorbon, cette exposition est maintenant disponible en ligne. Elle a été réalisée en partenariat avec le CERHIC et l'imprimerie centrale de l'URCA.

L'exposition

Aphrodite et Eros

Aphrodite est la déesse de l'amour et de la beauté, née de l'écume de la mer. Son fils, Éros, est le dieu de l'amour et du désir, souvent représenté comme un jeune homme ailé avec un arc et des flèches. Ensemble, ils influencent les relations amoureuses des dieux et des mortels, Éros utilisant ses flèches pour susciter l'amour ou provoquer la passion, tandis qu'Aphrodite incarne la beauté et la séduction.

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Appolon sauroctone

Apollon, dieu grec des arts, représenté sous les traits d’un adolescent, s’apprête à tuer un lézard. Cette scène rend compte soit de la lutte du dieu face à Python, soit d’une expression de son caractère protecteur.

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Diane de Versailles

Découverte en Italie, elle passe de Rome à la France sous François Ier, où elle est exposée au château de Meudon.

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Evolution de la statuaire

Evolution de la statuaire

Retrouvez sur une frise chronologique l'évolution de la statuaire grecque, du Cyladique ancien I à la période Hellenistique.

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Hermaphrodite endormi

Hermaphrodite endormi

Le mythe d'Hermaphrodite endormi raconte l'histoire d'un être androgyne issu de l'union de Hermès et d'Aphrodite. Lorsqu'une nymphe nommée Salmacis tombe amoureuse de lui, elle implore les dieux de ne faire qu’un avec son amour. Son souhait est exaucé, créant ainsi le premier hermaphrodite, possédant à la fois des traits masculins et féminins.

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Marsyas supplicié

Marsyas supplicié

Marsyas, un satyre ou faune, découvre l'aulos abandonné, dont le propriétaire ne voulait plus car il déformait son visage. Talentueux, le public de Marsyas le compare à Apollon. Confiant, il défie le dieu de la musique lors d'un concours. Marsyas perd, et la punition est cruelle. Apollon l’attache à un pin et l’écorche vif.

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L'enfant à l'oie

L'enfant à l'oie

L’enfant représenterait Esculape, fils de Coronis et d’Apollon. Ayant découvert la tromperie de Coronis, Apollon l’aurait tuée, et aurait placé l’enfant auprès de Chiron, un centaure, fils de Cronos et de l'Océanide Philyra. Cependant l’association de l’oie et de l’enfant ne sont pas directement relié à la légende.

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Le gaulois supplicié

Le gaulois supplicié

L’une de ses copies est le Gaulois blessé de Délos, faite en marbre. La copie n’est pas ressemblante à l’original. Sur la statue de Délos, un trou se situe sur sa cuisse. Il tend le bras en hauteur, et semble être blessé par l’ennemi vainqueur.

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Le gladiateur Borghèse

Le gladiateur Borghèse

Le Gladiateur Borghèse fait partie des statues les plus prestigieuses du musée du Louvre. En mouvement de défense, le gladiateur a son bras gauche en extension. Celui-ci est orné d’un brassard de bouclier (manquant à ce jour), tandis que son bras droit (moderne), se prépare à l’attaque.

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Les Trois Grâces

Les Trois Grâces

Les trois Grâces sont les filles de Zeus et d’Eurynome, une Océanide. Elles représentent les arts, mais également la fête, la beauté et la fertilité.

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Transfert d’œuvres

Transfert d’œuvres

Découvrez les enjeux du transport des œuvres de la Grèce vers Rome, notamment les risques de pillage et de naufrage, mais aussi de copies d'originaux.

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Arès Borghèse

L’Arès Borghèse représente un jeune homme nu et casqué, à la musculature développée. L’Arès (Mars pour les Romains) est reconnaissable grâce à son casque et à l’anneau autour de sa cheville, qui évoque son lien amoureux avec Aphrodite.

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Génie Borghèse

Eros, dieu grec de l’Amour, est une divinité souvent représentée de façon androgyne à l’origine du mythe, puis comme un Eros-enfant par la suite. C‘est lui, selon les récits, qui inciterait les autres divinités à s‘aimer et procréer.

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Pan

Abandonné par sa mère à cause de son apparence particulière, Pan est conduit sur le mont Olympe, puis exilé sur Terre. Il devint ainsi le protecteur des bergers et des troupeaux.

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Pâris

Pâris est le fils cadet du roi de Troie, Priam. Il est prédit que le prince causera la chute de Troie. Il est donc abandonné. Plusieurs années plus tard, il enlève Hélène, épouse du roi Ménélas de Sparte. Cet événement déclenche la Guerre de Troie, réalisant la prédiction faite à sa naissance.

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Silène portant Dionysos enfant

Silène portant Dionysos enfant

Cette ronde-bosse représente Silène, accoudé à un tronc d’arbre, portant dans ses bras Dionysos. Ce dernier, fils de Zeus et Sémélé, manque d’être assassiné par Héra, jalouse. Des nymphes le confient au satyre Silène, afin qu'il l'élève.

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